解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之 东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取 而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>